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  • 听闻经教应具之素质

    　　在整个修学佛法的过程中，听闻经教、亲近善知识是最为关键的第一步，如果这一步走得不好，或者走得不够好，都会对以后的修学佛法产生巨大的影响。如果这一步功夫做得扎实，后面的修学佛法自然就是水到渠成，...如理如量的修行，成就“修所成慧”。从修行止观或者禅定的角度来说，修所成慧才是正式的修行，是属于佛法里面的实践功夫。但若从整体的佛法修学的角度来看，听闻经教、思维正法、修习禅定等...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515641647.html

  • 华岩寺启动乡村弘法计划——道坚法师重庆郊县弘法

    重庆佛教在线讯 2007年5月26日上午，重庆市佛教协会副会长、重庆佛学院常务副院长、重庆华岩寺方丈道坚法师，在继长寿观音寺弘法之后，又赶往重庆市永川区朱沱镇四望山寺，为当地信众讲授“如何做一个护法居士”。 此次弘法，尚属该地信众首次听闻佛法。道坚法师为信众开示，佛法为一切世间法的源泉，做为一个护法居士，该如何皈依三宝、受持五戒、护持道场。道坚法师将深奥的佛理融入一个个浅显易懂的小故事，让...

    佚名

    |华岩寺启动乡村弘法计划——道坚法师重庆郊县弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0930409611.html

  • 南天寺八关斋戒国际化143戒子体验僧团生活

    即举行禅净共修晚课。 　　晚间忏摩仪式由南天寺住持依来法师主法及讲戒，并开示：一、来受戒就是来学习、来听闻佛法，亲近善知识。二、发心受持八关斋戒，因戒律是佛陀所定、可以调伏众生心性、防非止恶，规范生活行为。三、佛法要传承即要守持戒律，因为戒律是维系佛教纲常的根本。四、要了解受持的意义与功德，因为受戒是真正的自由，是提升自己走向光明大道的依据。五、藉受戒体会、体悟及培养出离心。六、受戒可以：远离...

    【佚名】

    |体验|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/13482310445.html

  • 癌症让我活得更健康

    精进听闻佛法，并整理出版华严念佛三昧论讲记（黄念祖老居士述）普利群生。 　　而且可贵的是她在日常生活中紧密，反省自己，迅速提起正念。净土行人都愿临终能蒙佛接引，往生极乐，而临终的蒙佛‘接’‘引... 　　学佛人困扰的，常是遇境界就被习气、妄念拖著跑，佛法用不上力，甚至派不上用场，而谢清佳博士的精进和返照功夫，真使我们深深敬佩，自叹不如。 　　有些健康人，一年念一部无量寿经，都觉得...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12365314239.html

  • 三祖寺举办佛七法会、数千信众参加

    会（十一月十七是阿弥陀佛圣诞），三祖禅寺已连续举办20届，成为远近闻名的佛门盛事，四众弟子得以借此机会听闻佛法、念佛共修。因参加法会的人员众多，同时也给广大的居士和参学的僧众以学习正法的机会。每年三...

    佚名

    |佛七|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20394432961.html

  • 厦门虎溪岩寺水陆空大斋胜会第六天施放圆满瑜伽焰口

    名、同忏罪障、同得解脱。 　　下午1时许，内坛开始供下堂。即以美味素斋、新鲜果品宴请六道群灵，并为其诵《阿弥陀经》及念佛回向，令其听闻佛法，心开意解，趣向解脱。 　　晚5时30分，大雄宝殿外，整齐...

    佚名

    |焰口|瑜伽|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09422136189.html

  • 问：念佛同修如何才能保持精进念佛的道心？

    一般来说，现代众生听闻佛法难，听闻到佛法闻信净土法难，稍生信心，如法修行难，勉力行之，恒常精进难。吾人在无量劫六道轮回中，亦曾发过求出离三界之心，修向道之行，只因屈于懈怠放逸烦恼，净业无成。所以还在生死轮转中，受大苦恼。 今生又闻持名简要法门，当决定成办净业，做到三点，用以保持精进念佛的道心，第一，生死心切，智慧思维无常，生命在呼吸间，三界火宅魔窟，不容片刻停留，今生不了生死，下生定入三...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10031077545.html

  • 谈谈顿渐与根器之利钝

    ，失去了机会，万劫不复，望各位珍重。洒家拿出家传宝镜给你们自己照照，就是望你们不要自误，等老了却后悔。 　　钝根又分下，中，上三等。下等钝根在听闻了佛法之后 : 　　1 、或有疑意，须多方面解释，始了解。 　　2 、只学不修 　　3 、偏修废学 　　4 、久修不证 　　5 、我执强 　　6 、贡高我慢 　　7 、多闻无慧 　　中等钝根在听闻了佛法之后，毫无疑意，亦能如教修学，精进不懈，但证悟迟缓或...

    金顶三世

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263739771.html

  • 信的问题

    善心不是恶心。所以善心所中第一个就是信，意谓听闻佛法要有信心，若是没有信心去听闻佛法，那可以说就是以恶心听闻佛法了，恶心听闻的佛法，试问可以思吗？可以修吗？当然是不可能的了，既不能思，又不能修，那未，听...要信来长，就是生长了起来，能滋养它使之不坏，也还是靠着信。这样，我们知道，初学佛法的人们，信心固然很重要；就是积聚福慧二种资粮愿求菩提的大心众生，亦未超越信　　心的范围！　　二、信与初学佛的关系　　《...

    释法尊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532141742.html

  • 弘法利生 佛徒有责

    华严经.明法品》中所说的，“护持正法，不惜躯命。”这个大家能不能作到？但是，我们这位玄奘法师作到了。 　　大家要发心学佛法，听闻佛法，这是修行，有无量无边功德。这在诸经论中都有说到。大家都知道诵经有...“阿耨多罗三藐三菩提”。《法华经.方便品》也说：“一切诸如来，以无量方便，度脱诸众生，入佛无漏智，若有闻法者，无一不成佛。”“闻法者”，指听闻佛法的人、学习研究佛法的人，统统都可以成佛，“无一不成佛”...

    正如法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452766481.html
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